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镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。真人不露相,露相非真人。像梁山的的好汉,真正武功高强的,起的外号叫玉麒麟、豹子头,都是一些平平无奇的绰号。而那些什么小霸王、打虎将、跳涧虎,论武功,顶多是个三脚猫,外号却一个叫得比一个响。去西天取经,其实就是如来举行的一次考核自己信得过的干部唐僧同志的活动,顺便挖一下玉皇大帝的墙脚,把几个在玉帝老儿那里犯了错误的同志都挖过来了。为了让这次大型的选拔秀搞得更体面一些,如来手下的干部们想出了种种考核方法。玉皇大帝吃了哑巴亏,有苦说不出,兜率宫也觉得很没有面子,也用暗中刁难的方式进行另一种“考核”,这就构成了去经路上的主要故事。去经路上就像一个小社会,就是一个大舞台。9297威尼斯真人在黑水河,唐僧又被径河龙王名誉上的儿子鼉龙抓去。水上功夫是猴哥的弱项,不过猴哥打探出鼉龙是西海龙王的外甥,让摩昂把鼉龙收拾了。接下来在车迟国和虎力大仙,鹿力大仙,羊力大仙比试,猴哥非常顺利。在通天河遇上了一点麻烦,在老上级观音的帮助下,得到了很好解决。

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在这里,我也要为几个身世已经无从考究,死后无人再提的老兄写一些文字。观微知著,从一些蛛丝马迹看出很多睨端来。但是在号山枯松涧火云洞,猴哥却吃了一点苦头。火云洞红孩儿其实和猴哥很有渊源。五百年前,猴哥跟他的父亲牛魔王是结拜兄弟。那时候,牛魔王和猴哥一样光棍一条,一人吃饱,全家不饿。现在,牛魔王不但已经成家立室,更有一个把猴哥也弄得手忙脚乱的儿子。所以说五百年,对神仙来说也是很久了。猴哥也制服不了红孩儿,最后只能请观音出来帮忙。观音既是老熟人,又是取经团的直接领导,更有人大胆猜测,其实观音一直暗恋猴哥的。猴哥有难出来帮忙,自然在所不辞。但是看猴哥这次见观音,在鬼子母诸天报告观音,观音让他进来后,猴哥敛衣皈命,捉定步,径入里边,见菩萨倒身下拜。看来,孙猴子是越来越懂礼貌了。观音也觉得意外,和他开了几句玩笑,但猴哥还是十分拘谨。在观音的帮助下,猴哥降服了红孩儿,继续西行。次日,三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选,内中选的一名有德行的高僧。虽然说逐一查选,但是选举的标准却根本上就不让人知道。选出来的人到底是哪里神仙我们早就知道了,那是化名陈玄奘的金禅。再让我们看看,陈玄奘有什么过人之处。以魏征为首的三位大臣给陈玄奘的评语是:一心不爱荣华,只喜修持寂灭。根源又好,德行又高。千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会。这些评语都可圈可点,一心不爱荣华,只喜修持寂灭不是硬指标,不好考核,但是参加这次选举的僧人中,够得上这评语的应该不少。根源又好确实是陈玄奘独特的优势,外公殷开山是当朝一路总管,父亲陈光芯是文渊殿大学士,论出身别人确实比不了。但是英雄不怕出身低,如果是用出身作用考核标准的,又叫其他这么多平民出身僧人来凑热闹干什么?德行又高也是一个软指标,很难考核。说什么千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会,就有点搞笑了。三位大臣对这些经典都不了解,也没有精通这些经典的人员进行考核,怎么就能确定陈玄奘千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会呢?9297威尼斯真人菩提老祖的学生众多,出去的徒弟,不计其数。猴哥去求学的时候,还有三十四人从他修行。不过,他教出的徒弟除了猴哥,好像其他的都默默无闻。这个也好理解,因为他的大部分学生,都是要资质没有资质,要大志没有大志的人。猴哥学了筋斗云,一筋斗就有十万八千里路,表演给他们看,他们还说:“悟空造化!若回这个法儿,给人家当铺兵,送文书,送报单,不管哪里都寻了饭吃”。这样的思想境界,注定他们不可能有什么作为。他们学艺出去,只能在芸芸众生中混饭吃,和神仙、妖精生活在两个不同的世界。也许他们根本上就没有听说过孙悟空大闹天宫的事情,或者听说过这事情,也没有联想到这个孙悟空就是和他们同台学艺的孙猴子。也有可能,他们听说了孙悟空大闹天宫的消息,还向别人吹牛说这个孙悟空是自己的师弟,别人把他们当作江湖骗子,根本不会相信:呸,你这个家伙连温饱都没本事解决,还有什么可以大闹天宫的师弟,攀龙附风也不是这样攀法的啊。

猴哥在南詹部洲游荡了几年,始终找不到学艺的地方。到西牛贺洲,见一座雄伟的山,登山顶观看,听到一个樵夫唱歌;我们知道,所谓的神仙,其实就是一些掌握先进技术的高级生物。既然是生物,就要象人一样,吃喝拉撒是免不了的。在天上,除了大大小小的官员,还有数不清的天兵天丁。可是天上除了做官的当兵的,却几乎没有做工人的农民的。织女等做的衣服,也许还不够玉帝一家人穿。王母的小农场虽然有几千棵桃树,显然不是天上每个人都能吃的。天蓬元帅怀疑实际是养殖农场的干活,但是一个八万职工的养殖场,要养活这几十万张嘴也很难。那么就有一个疑问:天庭这一干人马,吃的穿的用的从哪里来?无独有偶,不但神仙,人类也有这样的偏好。象前段时间闹得沸沸扬扬的赵燕女士,本来大家是挺支持她的,后来有人说赵燕女士也不是什么好东西,她也确实有做得不对的地方,她被打,我们看热闹好了。就有爱国青年出来义正词严地指出:就算赵燕女士是坏蛋,也是我们中国人的坏蛋。要打,也是我们打,论不到米国鬼子来做活雷锋。处理完奎木狼,猴哥重返取经团,和唐僧和好如初了。前面还有很多困难等着他们去克服。在平顶山莲花洞,住着金角大王、银角大王这两个妖精。这是西天路上唯一一次组织委托神仙化装成妖精对唐僧进行考核的。事后据太上老君说:海上菩萨问他说了三次,要他派人在此托化妖魔,看看唐僧师徒可有真心往西去。但无疑,这是猴哥遇上妖精阵容十分强大的一次,有金角大王、银角大王、九尾狐狸、狐阿七大王四个为首的妖精。秘密武器之多,更是罕见,有葫芦、净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳五样。虽然说是组织上安排,这样的比试,理论上说应该是友谊第一,比赛第二,但是太上老君出动如此的人力物力,很难不让人怀疑他其实想后娘打孩子,暗中使劲。这也可以理解,毕竟他和猴哥的梁子结得太深了。但是猴哥的江湖经验,不是在兜率宫里的秘书金角大王银角大王可以相比的。猴哥和他们斗智斗勇,中间虽然有一点曲折,却有惊无险,最后打死九尾狐狸、阿七大王,活捉金角、银角。

其实,取经团队的三个成员,有一个早已经是内定的。如来叮嘱观音说目过山水,谨记程途远近之数。意思是无论怎样,应该在离取经人出发地点长安不远的地方找到一个取经团成员。在这附近有哪位著名的妖精呢?当然是在五行山服刑的猴哥。不过,这要顾及玉帝的感受,不能把话挑明。说起来,做领导也挺难的。如果不是善解人意的观音去办这件事,而是一个怎样点也不明、甚至装疯扮傻的笨牛,岂不是把如来活活气死。平时别人送供奉都是送给玉皇大帝,太上老君等有头有面的神仙的,当然玉皇大帝吃不了这么多,他有相当一部分是给手下的人吃的。既然那些人都吃玉帝给的饭,玉帝理所当然就是他们的老板了。当然,天上的神仙也不是白吃白喝的,他们要为人间作一些事情,比如要风调雨顺,就要派龙王、风婆等做一些技术性的工作。天上占数量最多的是天兵,也许有人说,天上又不是三国混战,要这么多天兵干什么?确实,天上不象人间这样,一会这个国家打那个国家,一会那个国家打这个国家,但并不表明就是天下太平。谁都想象玉皇大帝这样,坐在高高的宝座上收保护费。但是谁有资格收保护费,就是靠实力说话了,这就是所谓的枪杆子出政权,靠的是众多天兵。讨好当权者不行,镇元老短线投资失败,就准备长线投资。唐僧现在虽然是个基层干部,但是如来看中的人,显然前途无量。于是,他准备拿出两枚果子让唐僧这个有潜力的同志享受一下。不过却给人小气巴巴感觉,明知唐僧的三个徒弟都没有吃过人参果,却不想让他们尝尝鲜。也许,镇元大仙觉得,这些家伙虽然是天庭公务员,也算有些本事,但都被处分过的,档案里记了一笔,现在又是控制使用,根本上就不可能咸鱼翻身,没什么投资价值,何必在他们身上浪费着宝贵的人参果呢?我们知道人的生命是比较短暂的,神仙的生命却可以很长。鬼如果不投胎,活几千年几万年还是个鬼,寿命和神仙差不多。至于人的寿命比较短暂,估计并不是技术原因,而是为了管理上的方便。因为有不少人类或者机遇巧合,或者在神仙的帮助下,可以寿命大大延长,甚至直接成为神仙的例子。

据说当年苏秦游说六国失败后,回到家里,人人都给他白眼看。苏秦也知趣,在吃饭的时候,和大哥抢着给父亲装茶装酒。他父亲喝了他大哥倒的茶说香,喝了苏秦到的茶却说臭。喝了他大哥倒的酒也说香,苏秦倒也细心,向他大哥讨了一杯酒,拿来敬父亲。他父亲喝了,还是说臭。苏秦不服气,说:这酒是大哥给的。他父亲就骂了:你这个背时背运的人,什么好东西经过你的手都会变臭的。次日,三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选,内中选的一名有德行的高僧。虽然说逐一查选,但是选举的标准却根本上就不让人知道。选出来的人到底是哪里神仙我们早就知道了,那是化名陈玄奘的金禅。再让我们看看,陈玄奘有什么过人之处。以魏征为首的三位大臣给陈玄奘的评语是:一心不爱荣华,只喜修持寂灭。根源又好,德行又高。千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会。这些评语都可圈可点,一心不爱荣华,只喜修持寂灭不是硬指标,不好考核,但是参加这次选举的僧人中,够得上这评语的应该不少。根源又好确实是陈玄奘独特的优势,外公殷开山是当朝一路总管,父亲陈光芯是文渊殿大学士,论出身别人确实比不了。但是英雄不怕出身低,如果是用出身作用考核标准的,又叫其他这么多平民出身僧人来凑热闹干什么?德行又高也是一个软指标,很难考核。说什么千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会,就有点搞笑了。三位大臣对这些经典都不了解,也没有精通这些经典的人员进行考核,怎么就能确定陈玄奘千经万典,无所不通,佛号仙音,无般不会呢?9297威尼斯真人猴哥这家伙,就怕祸闯得不够大。他见别人放火,不是来救火,而是到天庭借辟火罩来搞别的花样。这是猴哥进大牢后,第一次重返天庭。过了五百年,我胡汉三又回来了。天庭的众官见了孙猴子,个个心慌,庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,说:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”猴哥还是不懂客气,说“列位免礼休惊,我来寻广目天王的。”他寻到广目天王,要借了辟火罩。那天王动作慢一点,他还催:快着,快着,莫要调嘴,害了大事!那天王不敢不借,把辟火罩给了他。猴哥拿到辟火罩,把师徒住的房子罩住,只扫自家门前雪,哪管他人瓦上霜,让大火把观音院烧个精光。然后,猴哥上天去把辟火罩还给广目天王,还客气两句:“谢借,谢借!”天王收了,说:“大圣至诚了。我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。”猴哥说:“老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。”

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