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猴哥一身牛力,要他使用从敖来国弄过来的兵器,当然比要李元霸使用判官笔还要难受。想到龙宫有宝,猴哥就下海寻找自己合适的兵器去了。按理说,大海茫茫,水晶宫建造在几亿平方公里的海底中某一个地方,要找到真的很不容易(猴哥后来随唐僧取经,在方圆几百里的地方找妖精,如果没有土地配合,往往找不到)。不过这此猴哥真的很幸运,花果山的四个老猴子听说水帘洞铁板桥下水直通东海龙宫,猴哥从铁板桥下去后,遇到一个巡海夜叉,带着猴哥很快就到了水晶宫。龙王见到猴哥虽然说不上热情,但态度还过得去。先后让猴哥试了三千六百斤重九股叉和七千二百斤重方天画戟,猴哥都不满意,说:古人云,愁海龙王没宝哩!你再去寻寻看。若有可意的,一一奉价。最后,龙王让猴哥拿了一万三千五百斤重的如意金箍棒,也就是大禹治水留下来的定海神针(也许,猴哥应该对今天发生的海啸负责),猴哥才开心。不过猴哥还觉得美中不足,少了一副披架,又要龙王提供方便。北海龙王敖顺提供了一双藕丝步云履,西海龙王敖闰提供了一副锁子黄金甲,南海龙王敖钦提供了一顶凤翅紫金冠。猴哥在三星拱月洞受过教育,武功超群,但显然不是德智体全面发展的。做官有官格,做人有人格,做流氓也有流格。无论干什么,都应该有行业的底线。哪怕是强买强卖,多多少少都得给几块钱。猴哥却不是这样,他把金冠、金甲、云履都穿戴停当,使动如意金箍棒,一路打出去,早就将刚才说的一一奉价忘记到九霄云外了。四海龙王当然愤愤不平,跑到天上去告状不提。作为体制内的人,知道内情,背着包袱搞小动作也是挺辛苦,虽然黄眉童子一再打赢猴哥,但是却不能像他原来说的那样:将你等打死。不是没有这个意图,是实在承担不起这个责任。玉华县的九头狮子也遇到过这样的难题,抓获了唐僧等人,希望能和猴哥交换战俘,猴哥却不买他的帐。眼看猴哥把自己的手下打死,自己明明已经把唐僧抓获,却不敢把他怎样,心里难受啊。一般来说,神仙都非常护短。他们的手下哪怕闹出多大的乱子来,最后都是不了了之。在被老板带回去的妖精中,除了黄眉童子,唯一吃一点苦头的只有太乙天尊的九头狮子,狮奴把九头狮子打了一顿。这是一个特例。狮奴喝了太上老君送来的一瓶酒,结果烂醉成一团,九头狮子趁机下凡。这其中也许另有隐情,狮奴觉得上当,又有苦说不出,才恼羞成怒,对九头狮子发脾气的。弥勒佛带黄眉童子回去后,我估计黄眉童子一定很不服气。我下凡到人间,不像金角大王银角大王那样趁机向小妖精索取见面礼,又不像青狮精那样做国王享福,更不像金犼那样抢别人的老婆。我正正经经地做事,老老实实地和孙猴子比武,我战胜他,你的脸上也有光。为什么别人的手下闹出那么多事来,都不会受到处罚,为什么我就要吃这个苦头?澳门威斯尼最新网站在宝象国作怪的奎木狼,其实也是猴哥的老熟人。当年猴哥在花果山造反,他曾经跟随大军去镇压。猴哥招安后,曾经相互间老兄老弟这样叫过。后来猴哥大闹天宫,两人又交过手。但是猴哥被抓进五行山监狱关押了五百年,虽然老年人痴呆症没有提前到来,确实忘记了很多人事,见到奎木狼也不认识了。两人大战四五十回合,不分胜负。最后猴哥使用诡计,才把对手打败,奎木狼落荒而逃了。猴哥尽管已经记不起奎木狼了,但是在交手的时候奎木狼曾经失言,所以猴哥认准他是从天上下来的,就赶到天上去打听。这是猴哥复出后第二次上天,这次见到了玉帝。这次猴哥早就没有“皇帝轮流当,明年到我家”豪情壮志了,因为自己打了胜仗,所以猴哥有点志得意满,,见到玉帝还是大咧咧的。等玉帝处罚了奎木狼,他才朝上唱个大喏,又向众神道:“列位,起动了。”引他进来的天师也觉得这样不太象话,说:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”这次猴哥上天,并不变得有礼貌一些,但是在他内心深处,猴哥一定咕噜:奎木狼在二十八星宿中默默无闻,当初二十八个一起上也奈不了我何,现在怎么一个就可以和我打三五十个回合呢?

澳门威斯尼最新网站尽管猴哥人情又大,手段又高,但依我看来,猴哥的二次革命相当失败。想当年,猴哥在花果山举起了义旗,结识牛魔王,蛟魔王等六兄弟,有两个独角鬼王,七十二洞妖前来投奔,革命形势一遍大好,现在鬼影子都不见一个。猴哥还是猴哥,还是从事造反事业,为什么差别这么大呢?世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一个案件,是要有动机、方法、过程的。如果说泾河龙王案是有人处心积虑策划的一个冤案,方法、过程很明显,但是动机在哪里?泾河龙王出事后,袁守诚告诉他因为犯天条将会被处死,但是可以找唐太宗求情。因为唐太宗是给泾河龙王实行死刑的郐子手的上司。袁守诚给泾河龙王出的主意也是怪,不是是叫泾河龙王去送礼或者伸冤或者逃跑,而是向魏征的上司唐太宗求情。魏征只是个郐子手,就算唐太宗能给泾河龙王向魏征讲情,难道魏征就能这样放过他不行?泾河龙王居然也相信这是可行的,难道天上的郐子手经常做这样的生意?如果是这样,其实犯罪情节就比泾河龙王严重多了。泾河龙王找到了唐太宗,尽管唐太宗答应帮助,但是帮助不力,泾河龙王还是死于非命。结果,泾河龙王找唐太宗的麻烦,导致唐太宗开了一场水陆大会,造成的后果就是唐僧到西天取经。表面上看上去,好像没有任何人在泾河龙王案中获得利益。实际上是不是这样呢?让我们慢慢分析。偷猴哥兵器的黄狮子,可以说是大行不顾细谨的妖精。其实,黄狮子是极少数能和人类和睦相处的妖精之一。在妖精的世界中,也信奉枪杆子出政权,谁的拳头硬谁就有道理。所以,以大欺负小,弱肉强食就免不了的。不要说大鹏怪这么穷凶极恶之辈,就算猴哥,猪八戒,沙僧他们落难的时候,谁没有吃过几个人?难得有几个不吃人的妖精,如牛魔王的另一个结拜兄弟西梁女国的如意大仙等,只是把人类当作自己的摇钱树。相反,这个黄狮子却很善良守规则。像当年他拿了猴哥等人的三样兵器后,为开一个钉钯宴,派两个小妖古怪刁钻和刁钻古怪去买几头牛羊,这就耐人寻味。你想想,有哪个妖精和人做买卖的?如果是碰上牛魔王大鹏怪,一口把人吃掉再把牛羊牵回来不就行了吗?就算妖精肯和人类做公平买卖,你想想,如果不是万圣节,突然跳出两个青面獠牙的家伙说要想你买东西,怕你钱都不要就逃跑了。但是,黄狮子的手下采购过程中没有发生这样的事故,相反,猴哥等人还能化装成讨钱的卖牛羊贩子打入山洞中,众多妖精也没有怀疑,可见黄狮子长期以来都和人类进行公平交易,人类也不害怕他,是有口皆碑的。但是人在江湖,身不由己,就像做城管就要铁石心肠一样,做妖精,千万不要讲什么公正公平。猴哥正是利用黄狮子这个弱点打入他的内部,结果黄狮子连命也丢了。

确定取经团成员之后,观音就到长安寻找取经团长。这个必须走民主流程,领导也不能越疱代俎的。具体的运作过程不是很清楚,总之观音到长安后,对土地说:汝等切不可走漏一毫消息,我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。把土地赶在城隍庙里暂住,他师徒在土地庙里住下,做起了民主观察员。在随后的日子里,长安发生了一件大事,泾河龙王因为违法被判处死刑立即执行。因为这件事,唐王李世民有了取经的要求。经过民主选拔,观音考核,发现现在化名为唐三藏,又名唐僧的金禅同志是一位德才兼备的同志,确定为取经团长。这事刻不容缓,唐僧同志带着两个随从,马上从长安出发。地藏王菩萨手下的小兵谛听,见识就和猴哥的师兄差不多。自己的技术顶呱呱的,却只能糊口。谛听虽然说社会地位低,收入也不高,但无论怎样说,还是靠自己的技术找到了一份工作,不用加入下岗大军的行列。相比之下,乌巢禅师就更差劲了,还不在干部职工行列。自己在浮屠山生活,也许还要为一日三餐担忧。不过他们还不算是最差的,最差的是六耳猕猴,这位老兄的一身本事却招来了杀身之祸,连性命也不保。同样是高级神仙的邻居,黄风怪和樵夫的待遇相差何止千里,可见城乡差别这问题不是今天才有的,怪不得人们都说宁为京城狗,莫做山野人。澳门威斯尼最新网站猴哥待人接物的一连串变化,难免使人想起坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶这个经典故事来。这就是已经进行思想改造的孙猴子。很明显,猴哥现在已经是一个合格的公务员了。

猴哥进行叛乱,如来虽然参加了平叛,还亲自把猴哥关进五行山监狱里。但毫无疑问在如来内心深处,猴哥是个可造之才。他把猴哥关进监狱的时候就说:待他灾愆满日,自有人救他。可见,如来虽然没说几年,猴哥在五行山服的不可能是无期徒刑。现在需要让时间冲淡一切,等大家把猴哥大闹天宫、敲诈勒索这些劣迹忘记,到用人之际,就会把他放出来的。去取经,和太白金星应该没什么关系。自始至终,观音都没有委托他对唐僧同志进行考核,不过他老兄却十处敲锣九处在,经常在不应该出现的地方见到他。第一次,从一些山精野怪中把唐僧救下来。第二次是告诉猴哥制服黄凤怪的方法。在他这次出场后,就从白骨精口中传出了吃唐僧肉可以长生不老的谣言。第三次在车迟国,托梦给一些受苦的和尚,说猴哥会解救他们。第四次他在狮驼洞前,给猴哥他们报信。第五次猴哥告托塔李天王的时候,他出来做和事佬。第六次猴哥和三个犀牛精交手的时候,他推荐四木禽星来收拾犀牛精。这一战,对猴哥来说,赢得不算艰苦,却很有转折意义,甚至可以说影响猴哥的一生。猴哥和莲花洞的两个小妖精细鬼、伶俐虫打赌,说要把天装起来。猴哥当然装不了,就托日游神找玉帝想办法。最后,哪吒三太子把日月星辰遮挡起来,帮了猴哥的忙,这事不算大,对猴哥的胜利也没什么实际的帮助,但猴哥总算明白,一个篱笆要三个桩,一个好汉要三个帮。无论你怎么厉害,一个人毕竟有办不到的事。所以事后,猴哥特意跳到南天门前,谢了哪吒太子麾旗相助之功。这不仅标志着猴哥和哪吒父子正式化敌为友,更标志着不太懂礼貌的猴哥慢慢地变得懂礼貌了。组织上的考察还好说一点,民间的妖精就更难弄了。他们又不在如来、玉帝那里拿工资,没有什么组织纪律,初生之犊不怕虎,人间的妖精,哪里知道天堂的种种规矩?抓到唐僧,一口就把他生吃了,到时你再跟他们说八荣八耻吧?不过还好,这些民间的妖精一般武功不是特别高,结果还没有来得及吃唐僧就被制服甚至打死了。

猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。据说当年苏秦游说六国失败后,回到家里,人人都给他白眼看。苏秦也知趣,在吃饭的时候,和大哥抢着给父亲装茶装酒。他父亲喝了他大哥倒的茶说香,喝了苏秦到的茶却说臭。喝了他大哥倒的酒也说香,苏秦倒也细心,向他大哥讨了一杯酒,拿来敬父亲。他父亲喝了,还是说臭。苏秦不服气,说:这酒是大哥给的。他父亲就骂了:你这个背时背运的人,什么好东西经过你的手都会变臭的。导致唐太宗下决心派人到西天取经的原因是泾河龙王事件。泾河龙王案,其实疑点重重。泾河龙王为什么要死,直接原因是他私下改了下雨的时间和雨点数。但是根据阎王的说法:自拿龙未生之时,南斗生死簿上已注定改遭杀于人曹之手,我等早已知之。这宿命论简直就是胡说八道,我们知道,所谓的生死簿,其实就是地府对人类等生物实行户籍管理的户口簿,它可以记录人类寿命富贵等,却没法遇见主观能动的事情。比如说猴哥的生死簿,记录着他寿命三百四十二岁,善终。但是却没有记录到他到地府捣乱,更没有记录到他大闹天宫。猴哥的寿命地府可以安排,但是猴哥到不到地府捣乱,闹不闹天宫,这个是猴哥自己拿主意的,别人可控制不了他。同样,泾河龙王是否更改降雨的时辰和点数,是要他自己拿主意的。如果他不更改,难道也是按照生死簿上写的那一天被魏人曹杀了不成。说实话,泾河龙王的关系也不算简单,他是西海龙王的妹夫,就连九个儿子个个都是基层领导干部,每人有一份令人羡慕的工作。如果他出生的时候,生死簿中就这样记录的,早就有人通过种种方法,把生死簿中对他不利的内容告诉他,让他找对策了。从这里可以知道,泾河龙王的生死簿极可能已经给别人做了手脚。不但泾河龙王的生死簿给别人做了手脚,泾河龙王的首级也被别人利用了一把。他被处决,本来应该斩首示众的,现在首是斩了,却没有示众,而是从天上扔下来,让它落在长安城,叫人捡去见唐太宗。不过太白金星的上镜率虽然高,好像却没有给猴哥他们帮很大的忙。尤其是该出手的时候不出手,唐僧最可能被妖精吃掉的时候,如落在红孩儿、南山大王手中的时候,反而不见他的影子。比如他虽然从山精树怪重把唐僧救下来,但是不要忘记,唐僧是有六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝保护的,就算不救,这些武功平平的家伙夜奈何不了唐僧。推荐人来制服黄凤怪,告诉猴哥狮驼洞有妖精倒算是真的帮忙。不过别忘记黄凤怪和西天有关系,狮驼洞的三位妖精以前也在灵山工作过。虽然前者其实还没有找到组织,后者已经决心出去自己捞自己煲了。但如果让不明真相的外人来看,还以为他们都世灵山派下来考核唐僧的干部。托梦给车迟国的和尚,在猴哥和托塔利天王的纠纷中充当和事老,怎么说都像在送免费人情。推荐四木禽星来收拾犀牛精是事实,但是犀牛精过去只是偷油,并不吃人的。唐僧过来,他们才扬言要吃人。而且,猴哥上天找救兵的时候,就碰到他刚好从外面回来,和传达室的几个天师在那里聊天。并且,他对三个犀牛精的底细知道得这么清楚。所以,传播吃了唐僧肉可以长生不老的谣言,太白金星是有很大的嫌疑的。他推荐推荐四木禽,也许就是为了清洗嫌疑。

地藏王菩萨手下的小兵谛听,见识就和猴哥的师兄差不多。自己的技术顶呱呱的,却只能糊口。谛听虽然说社会地位低,收入也不高,但无论怎样说,还是靠自己的技术找到了一份工作,不用加入下岗大军的行列。相比之下,乌巢禅师就更差劲了,还不在干部职工行列。自己在浮屠山生活,也许还要为一日三餐担忧。不过他们还不算是最差的,最差的是六耳猕猴,这位老兄的一身本事却招来了杀身之祸,连性命也不保。玉帝的外甥二郎神虽然不像猴哥一样来历不明,但是也有点名不正言不顺。当初玉帝的妹妹跟一个姓杨的男子私奔,生下了他。看官想一想,就算在人人平等的今天,如果中央主要领导的女儿下嫁了一个普通的老百姓,还引起如何的轰动,更不要说当时了。尽管已经生米煮成熟饭,玉帝对这门不当户不对的婚姻大为恼火,下令把妹子关进监狱里。二郎神也是年轻气盛,根本不顾及长辈兼领导的面子,就把自己母亲从监狱里劫出来了。当然,后来他们化干戈为玉帛了,无论怎样说都是亲戚嘛。澳门威斯尼最新网站既然崔判官叮嘱唐太宗,还阳后千万要做一场水陆大会。那么唐太宗死里逃生,第一件事当然是选出一个高僧举行水陆大会。唐太宗想委托太史丞傅弈进行,却出了一点意外,傅弈根本上就不信佛。不过唐太宗经历了这次生死劫难后,已经不知不觉地成为西天东进行动的推进者,当然不会因为傅弈的一家之见放弃自己的想法,又拿去给大臣讨论。如果西天有间谍在大唐活动,大家或多或少都会受到一些影响。众大臣观言察色,岂有不明白皇帝意图的道理?当然除了傅弈,其他人都支持唐僧做佛事。唐僧下命令建立山川坛道场,由魏征、萧禹、张道源选举一个有德行的僧人作坛主。并出文说但有毁僧谤佛者,断其臂。从此,如来的东进计划在大唐有了法律依据。

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